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脸孔恍惚，伪作泛滥 是什么掩蔽了真实的仇英？ 蔡春旭 筹办五年的特展“那里寻实情：仇英的艺术”，原打算本年赐表态洛杉矶郡立艺术博物馆，谁料环球突遭疫情，展览不了了之，好不遗憾。仇英在艺术史中的存在感恒久低迷，此番又是个可怜人。 在吴门以文人士医生为主体的画家群体中，仇英很黑白凡——这是一位职业画家。他不通诗文，很少留下相干的交游记录，更鲜有人记录他的糊口和创作，平生的恍惚，使得仇英的汗青形象极端微弱。与此同时，仇英的伪作自晚明以来极端泛滥，真真假假的脸孔事故了仇英的汗青形象。因而，四五百年后的本日，人们仍在探求谁人真实的仇英。 ——编者 仇英(约1502-1552)，字实父，号十州。本太仓人，移家苏郡。“其初为漆工，兼为人彩绘栋宇。后徙而业画，工人物楼阁。”(张潮《虞初新志·戴文进传》附)他的先生是苏州画师周臣，一位所知寥寥的艺术家，但作育了台甫鼎鼎的唐寅。仇英是一位职业艺术家，或许腹中文墨有限，画作经常仅署穷款，连纪年都不多见，甚至重构其作品的创作情境坚苦重重。明中叶苏州地域文艺勾当的缔造主体是沈周、祝允明、文徵明、唐寅、陈淳、文嘉这些文人，尽量仇英常常与个中一些人相助字画，但他不通诗文，很少留下相干的交游记录，更鲜有人记录他的糊口和创作，以是仇英本日的汗青形象很是微弱。在他精深的作品眼前，我们啧啧称叹其画艺，却又感想其人渺远，留下了作品和名字，却沉没在汗青的洪水之中。 仇英依附过人的画艺，生平为诸多委托者和藏家画画，他的创作或者就得益于临古和粉本 吴门的大都画家秉承元末太湖流域的文人画实践，以董源、巨然、米氏父子为宗，或是取法黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇，气魄威风凛凛恬淡，讲究雅韵。而周臣、唐寅这些进修李唐、马远、夏圭的画家又是一起，仇英也从中罗致营养。不外，仇英作品中最突出的创作是仕女画和青绿山川，这两类都不是文人画家的专擅。在台北故宫博物院保藏的赫赫名品《汉宫春晓图》中，仇英全心营造了一个宫廷女性的糊口天下，时势热闹，人物千姿百态，色彩绮丽不俗，构图富有韵律感，无怪乎大藏家项元汴获得后标价200金。仇英的笔触绝不暗昧，构筑和衣饰上的纹饰风雅入微，加上矿物颜料的厚重质地，观众似乎可以触碰画中天下。其青绿山川同样有此魅力，树石肌理、人物情态、水波云气都被真切地描画。青绿这一气魄威风凛凛向来用以图写仙山，他的画笔似可为尘寰的常人踏入琅嬛摆渡。 仇英依附过人的画艺，生平为诸多委托者和藏家画画，如陈官、周凤来、吴俦、项元汴、项元淇等，个中一项事宜就是为藏家摹仿古画。陈继儒《眉公字画史》记实，他在嘉兴项梦原处见到仇英仿宋人花鸟山川画册一百幅，这些很也许是项元汴(项梦原叔父)委托建造的。本日在上海博物馆的保藏中，另有一组传为仇英摹制的宋画小品，上面钤有项元汴的印章，或者就出自那一百幅。个中《明妃出塞》一页的图式与仇英《人物故事图册》(北京故宫博物院藏)中的同名作品险些同等，印证了仇英保存前人粉本的记实。据一些学者研究，仇英自身的创作就得益于临古和粉本，《汉宫春晓图》中的元素皆有泉源，是对古画底本的重组和改易。对职业画家来说，粉本是行业手册，也是他们进入绘画传统的拍门砖。 虽然，仇英在入古出新上有不凡的缔造力，因而能逾越一样平常的职业画家，在明末清初与沈周、文徵明、唐寅一道被列为吴门四家。仇英的《募驴图》(弗利尔美术馆藏)是记录吴门文工钱朱存理众筹买驴的故事，白描线条轻快而灵动，其示意伎俩和李公麟《五马图》无异，可见仇英的拟古功力。他的青绿山川也非只是复刻李思训、李昭道、赵伯骕、赵伯驹，而是融合水墨的皴法，增加了文人画的文雅意见意义，这是仇英的乐成地址。 我们在仇英身上还能发明更多的职业画家陈迹，好比他能把握多种气魄威风凛凛和手艺。仇英的《柳下眠琴图》(上海博物馆藏)用笔淋漓畅快，表现了他与浙派气魄威风凛凛的接洽。《人物故事图册》(北京故宫博物院藏)中的《品古图》则也许受到南京画家杜堇的影响。仇英身上的伟大性不难领略——摹古、画稿与改易，区域之间的气魄威风凛凛影响，职业画家与文人意见意义等，很洪流平上是江南的艺术市场和多元需求所致，这些题目根植于“吴门”这个伟大的处所画家群体。 作为职业艺术家的仇英，恒久得不到文化精英的存眷，文献中对其画的谈论远多于平生记实 连年来，仇英孤本信札的呈现，使我们对这位职业艺术家有了些感性的熟悉。这封信札写给顾从礼(号小川)，札尾提到的方壶是其弟弟顾从德，原札题签作“仇十洲致陈苇川书”有误。信中首要涉及几件事：顾从礼多次委托仇英画画，仇氏交接，若有他委，不要转托西池，两人虽是亲谊，但私交不合；顾从礼的父亲顾定芳是太医，以是仇英拜求药丸和《素问》一簿；顾从德有惠银之举，仇英托顾从礼传达谢意。云云看来，仇英和顾氏兄弟之间，不像是简朴的委托或雇佣相关。我们从中还能读出两点信息，一是仇英虽不善书，但有根基的水准，而结字的姿态与文嘉临近，二是信中语言多是书仪套话，仇英的文化条理可见一斑。信札在当下的艺术社会史研究中举足轻重，它有用还原了艺术家生活的真实脸孔，补充了诗文集、墓铭、条记等文献的不敷。香港近墨堂保藏的王穉登信札还提到，仇英的儿子“大有萁裘”，担任了父亲的画艺，而半子王伯材善雕刻，王穉登先容他们去为屠隆刻书。这些人皆艺匠者流，以是恒久得不到文化精英的存眷。 仇英的运气稍好些，他画艺超卓，为时人所贵，然而文献中对其画的谈论远多于平生记实。王穉登《吴郡丹青志》将其列为能品，曰：“画师周臣而格力不逮，奸细摹仿，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无惭昔人。稍或改轴翻机，难免多此一举。”或者由于仇英的职业画家身份，王穉登的评价有些苛刻。其时一样平常人都对仇英的绘画武艺叹服，文徵明说：“见仇实父画，方是真画，使吾曹皆有愧色。”(缪曰藻《寓意录》卷四著录《仇实父后赤壁图文衡山后赤壁赋》陈继儒跋转引)而王世贞见了仇英为周凤来画的《上林图》后，直呼“绘事之绝境，艺林之胜事”(《艺苑卮言》附录四)。 晚明以来，仇豪气魄威风凛凛的青绿山川在苏州地域有普及的影响力，深为市场合爱，只是这些作品多是以“假仇英”的脸孔呈现，事故了仇英的汗青形象。李维桢说：“吴人仰二公(仇英、文徵明)手笔为衣食，真赝美恶之辨亦纷纷与兰亭不殊。”(《大泌山房集》卷一百三十三《书兰亭卷后》)这位职业画家的可怜之处正在于此——平生恍惚，伪作泛滥，以是我们本日仍在探求谁人真实的仇英。 (作者为浙江大学艺术与考古学院在读博士生) |
