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◎华西都会报-封面消息记者 荀超 作为清代文学家、墨客、戏曲理论家、藏书家，李调元此次可以或许入选第二批四川汗青绅士，四川师范大学副校长、中华传统文化学院传授王川以为是综合思量的功效：“就整个清朝文化史而言，李调元是有代表性的文化人物；就四川汗青而言，李调元是里程碑式代表人物之一。提及他，我们给他文献学家、版本目次学家、文学家、说话学家、文学理论家、教诲家、曲艺家、美食家等多个头衔都不为过。”“李调元对付我们四川文化的敦促，尤其对蜀学的振衰再起，居功至伟，可谓敦促了四川文化的整体繁荣，对我们四川文化浸染很大。他还组织川剧伶班，出力扶持、大力大举敦促川剧的鼓起，融入对川菜、江南菜等饮食文化的奇异看法，编撰了第一部川菜菜谱，为本土文化的弘扬与成长施展了庞大浸染。”王川用一句话评价李调元：“清算蜀学文献、振兴乡邦文化。” 一门四进士 两院三翰林 在四川罗江县，清代才子李调元家属“一门四进士，两院三翰林”的佳话险些家喻户晓。清乾隆七年(1742年)，李调元的父亲李化楠考中进士，厥后李调元及其两个堂弟李鼎元和李骥元也考中进士，且三弟兄均入翰林。 李调元从前受业于涪江书院，“州院试俱第一”。乾隆二十四年(1759年)乡试，提学使“奇其文……拔第一”，后就读于锦江书院，与崇庆何希颜、成都张鹤林、内江姜尔常、中江孟鹭洲、汉州张云谷六人，时称“锦江六杰”。在清代四川文坛，李调元与遂宁张问陶、丹棱彭端淑合称“清代巴蜀三大才子”。 王川研究中国汗青文化一辈子的经验发明，李调元的前半生较量顺。“由于家学渊源，他很小就受到了不错的教诲，并且在二十八九岁就中了进士，这长短常了不起的。”乾隆二十八年(1763年)进士及第，李调元被钦点为翰林庶吉士，授予吏部文选司主事，之后还接受过广东乡试副考官、考功员外郎、广东学政。 由于服务刚直，李调元被人称为“铁员外”。“李调元是一个正直的教诲家和政治家。他在职时代，心系公民，起劲成长内地的经济社会，如他到广东任学政二年，在任时代设立书院，注重培养人才，敦促了粤省教诲的成长，内地勤学蔚然成风，很是了不得。此刻在广州市、电白县等地，尚有关于李调元的传说。人们对他的吊唁，也浮现了他一个教诲家的本色。”王川先容。 生涯蜀学文献 重振巴蜀文明 不外，李调元的从政为官之路并不是流畅无阻的。“49岁，因为遭到奸臣陷害，李调元被治罪发配新疆伊犁。”幸好有直隶总督袁守侗实时互助，以李母大哥需赡养为由，代为申冤，朝廷才准许李调元缴纳万两白银赎罪，押到涿州(今河北涿县)，即开释回乡。 回到四川的李调元，清晰地看到了清朝政界的糜烂。“他返来往后就齐集精神搞了21年的文化。”如通过从前在京为官时代，参加了乾隆朝《四库全书》的编纂，网络了大量抄本为例，李调元以一己之力，编写了大型文献总集《函海》和续本《续函海》。“函海，出自《汉书》‘函之如海’，寓意他网络尽也许多的四川文献，这对付生涯蜀学文献、重振巴蜀文明，具有重要的汗青孝顺。”王川说。 李调元生平著述极为富厚，凭证杨懋修《李雨村老师年谱》统计，一共130种。撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品。 另外，罢官回家的李调元，还在罗江县南村建筑了“万卷楼”——一座藏书十万卷的复杂书库，被时人称为“西川藏书第一家”，可与浙江天一阁媲美。遗憾的是，这座贵重的藏书楼，于嘉庆五年(1800年)毁于一场工钱的火警。悲哀欲绝的李调元双手将书灰捧入绢袋，葬入黄土，取名“书冢”。从此，他一病不起，嘉庆八年(1803年)病逝，一代名儒以后陨落。
既是“川菜之父” 也是“川剧之父” “李调元不只为巴蜀文化再起和清代学术繁荣作出了突出孝顺，他对民间文化的生涯、成长、撒播、推广也起到了很大的浸染。”王川先容说，他编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，被普及以为是四川有史以来的首部饮食菜肴专著。“这本书着实不是李调元写的，是他父亲的许多文稿的一个齐集本，他插手了本身的一些经验、看法。” 原本，其父李化楠在宦游江南的时辰网络了许多江浙一带的烹调资料，李调元便将这些手稿加以清算，又加上他本身在广东、京都等地相识到的烹调要领互为参考，写成一本专谈饮食文化的《醒园录》。正由于李调元的体系梳理，川菜才逐渐形成完备的系统，而他也被后裔尊为“川菜之父”。王川直言：“这本书对付我们川菜文化的推广，对付川菜成为中国的八大菜系之一，都有重要的浸染。” 而在美食之外，李调元亦好戏曲。回到罗江县家园醒园，他办起了川剧伶班，并身材力行地把元人杂剧、明清的一批传奇脚本移植、改编成川剧，搬上舞台。他常常“自敲檀板课歌童”，带着戏班到成都、绵州等地表演。李调元《听灯曲》七绝诗中，提到教育昆曲班曾在绵州州署蒋莲池座上演灯戏、昆曲。李调元提出“戏曲应该合乎情面”，即更多反应民情，更多以人民为本，“应该各自成体”，要有创新精力。 李调元还编写了不少川剧脚本，包罗《春秋配》《梅降亵》《花田错》《苦节传》等，他课教梨园学生之事也均有记实。“李调元对付川剧的推广，极大地利于了华夏文化、中汉文化在四川的撒播和当地化成长，也敦促了川剧的再起。他对川剧的孝顺获得了人们的尊敬和必定，被尊为‘川剧之父’，也不为过。”从这个角度来看，王川以为李调元这小我私人很是了不得，“他既有雅文化，也有俗文化，对雅俗文化都有孝顺，既有阳春白雪，又有下里巴人。他对传统文化的缔造性转化、创新性成长，以及身材力行的弘扬，既敦促了蜀学文献的清算、巴蜀文化的撒播，又对优越传统文化举办了遍及，很是了不得。”
眷念李调元的“醒园”。 发掘今世代价 加大IP开拓力度 在王川看来，李调元既是一名百科全书式的学者，也是一位很是接地气的、具有糊口情趣的邻家阿哥。“越研究他，你越能发明他不像那些高屋建瓴、高不行攀的汗青人物，也不像其他才子那样有许多花边消息、风骚美谈，他是晴朗最接地气的邻家阿哥。” |
