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北宋时期，尤其是仁宗年间，中国古代文化逐渐臻于佳境。电视剧《清平乐》中晏殊、范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼等人构成的“背诵默写天团”之风范，更是让无数粉丝为之倾倒。正如陈寅恪老师所言，“中原民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。其时，士医生开明政治的成熟，贸易模式的创新，技能发现的奔涌，经济活力的开释，市民文化的勃兴，都市文明的昌盛，头脑规模的转型，都符号着中国汗青即将开启“赵宋以降之新排场”。 然而，北宋国势和仁宗政事的另一面，则是钱穆老师指出的“对外之积弱不振”“内部之积贫难疗”。北宋在与辽国、西夏坚持中的弱势被动职位，朝廷财务赤字的逐年增进，正是其积贫积弱的活跃例证。 北宋文明郁勃与积贫积弱并存成一体两面的背后，是变法推力不敷导致的进退两难逆境。进，无力开发新天地；退，无法回到旧排场。范仲淹“庆历新政”的戛然而止，已经预示了王安石“熙宁变法”的功亏一篑；仁宗朝堂之上党争的此起彼伏，早已预演了从此汗青中“新党”“旧党”的水火不容。一阕《清平乐》曲终之际，余音籼傲的却是王朝谢幕的前奏。 电视剧《清平乐》塑造了一个仰惧天变、俯畏人言，治国如执秤的宋仁宗形象。究竟上，仁宗一朝当然是北宋汗青上可贵的平静常期，却又是政治经济军事各类抵牾潜滋暗长、社会危急已现的时期，也是在表里压力交加之下、对前期祖宗家法举办体系变法的改良窗口已开的时期。 然而，仁宗君臣如履薄冰，全力保持各类均衡，广开言路却党争不绝，竭精心思但改良乏力，最终进退失据，错失变法机缘，甚至仁宗之后短短65年，赵宋王朝就产生了国破家亡的“靖康之耻”。 祖宗之法 当仁宗的伯祖父宋太祖赵匡胤黄袍加身、篡夺后周政权成立赵宋王朝时，接办的是一盘支离破裂的大棋。从907年唐朝殒命到959年北宋立国的53年中，华阴历经梁唐晋汉周五个政权，改换八姓十三君，全国更有南唐、北汉等十国并立，是为五代十国。 怎样通过有用的制度计划，停止赵宋成为第六个夭折王朝，是北宋建国时必需办理的题目。但环绕办理这一题目所形成的制度系统和祖宗家法，又成为威胁朝廷长治久安、影响国度一连成长的缘故起因。北宋在仁宗时期及之后的改良逆境，正在于此。 太祖面对的建国题目首要有两个：一是重建世界同一，夺回被东北辽国占有的燕云十六州，压抑正在西北崛起的党项政权，重构北部边防地；二是重振中央势力巨子，办理节度使尾大不掉、处所州郡财力过强、部队骄兵跋扈难制等题目。 太祖起首通过“杯酒释兵权”等本领收回禁军高级将领兵权，消除他们对皇权的威胁，接着凭证“先南后北”的计谋根基上逍遥南边政权，并对北汉动员三次大局限袭击。到太祖归天时，全国一统大局已定。 唐末五代破碎分裂的首要缘故起因在于节度使集处所军权、财权、行政权于一身，权利过大，朝廷批示不灵。为扭转这一排场，太祖通过缩末节度使辖区、调派中央文臣出任知州等处所官、配置通判管束知州等，减弱节度使行政权；通过设立转运使，将处所财赋收归中央，减弱节度使财权；通过集精兵于中央、驻重兵于京师、频仍变更节度使等，减弱其兵权。由此，中央势力巨子大幅加强。 太祖这一系列政策均是针对固定政权而采纳的姑且性法子，均留有很大的余地：他虽对高级武将防御有加，但并非一概嫌疑，尤其是对守边将领相等信赖，对他们适度放权，应承他们有辖区财赋的自行支配权和军事上的自行处理权；他虽倡导文治，但一向文武并重，恒久致力于增强武备；他虽减弱处所权势，但仍应承节度使拥有必然的权利，“太祖一朝，制沿五季，方镇仍然”；他虽用在荒年招募饥民为兵的募兵制度来防备黎民聚众造反，但出力进步中央禁军素质，使之成为精锐的“武备之兵”，而非一味扩雄师队；他虽重内轻外，对辽国不主动出击，但决不软弱退让，录用李汉超级14名上将沿边修建了一道防止辽国的精密防地，乃至在辽军主动来犯时打得其大北求和。 而仁宗祖父宋太宗即位后，将重内轻外改变为守内虚外，将倡导文治变动为重文轻武，将减弱处所成长为强干弱枝，将荒年募兵转换为常年扩军，将太祖为同一全国而施行的权宜之计改革成根基国策。 太宗登位后，攻灭北汉，完成同一，但因其浮躁冒进，不懂军事又喜好亲身批示，致使收复燕云十六州的两次北伐均以失败了却。与此同时，因为处理失误，西北党项权势敏捷成长壮大，多次打败宋军。党项还与辽国形成掎角之势，配合搪塞北宋。辽国对北宋威胁最大，党项对北宋疲困最甚。太祖留下的精兵虎将耗损殆尽，太宗无能为力，只得奉行悲观防止的计谋。北宋由此走上积弱不武之路，时人称之为“(北宋)一身二(辽国、党项)疾，不行并治”。 太宗是五代以来第一个非武将身世的天子，他“欲兴文教，抑武事”，重用文臣，克制武将，北伐燕云失败后更是云云。太宗直接节制前列将领，乃至要求他们凭证本身预授的阵图行军布阵，还用阉人监军。他大举募兵扩军，但武将职位降落，部队士气低沉，几成乌合之众。边将广泛受到嫌疑，太祖部下能征善战的御边14将所有被撤换洗濯，太祖给边将的各类临机处理权也被逐一收回。太祖苦心修建的北部国防地，被太宗戳得千疮百孔。 在强干弱枝方面，太宗更是精心极力，扩大转运使权柄，全面清扫节度使兼掌治所四面多少州即“支郡”的权利，将州同一收归中央直辖，正式建立路、州、县三级体制。这些法子彻底消除了处所分裂的也许，但也过犹不及，克制了处所成长的主动性和经济活力，使得处所基础没有足够的气力环卫中央。一旦外敌入侵，处所无法组织起足够有用的抵挡力气，如若外敌所向披靡直捣京师，处所一定由于失去主心骨而成一盘散沙，被各个击破。北宋其后的殒命历程，正是凭证这个逻辑举办。 太宗成立的守内虚外、重文轻武、强干弱枝等制度类型，被后继者们奉为不行变动的祖宗家法。太宗时期，政治相对晴朗，这些制度类型的破绽还未充实袒露。其子真宗即仁宗父皇即位后，墨守陈规，因循保守，对祖宗家法一概固守，朝廷暮气沉沉。文臣职位继承进步，武将职位越发降落。强干弱枝政策进一步成长，不少州郡武器缺乏，乃至只有十来名老弱残兵，真宗还夸大“方今州兵亦不行太盛，须防之于渐”。 在对外上，真宗患有“深度恐辽症”，从太宗时期的悲观防止转向主动求和。功效求和不成，反倒引来辽军放荡南下，被迫签署“澶渊之盟”，每年赠予辽国“岁币”银10万两、绢20万匹。不久，真宗又在西北与党项媾和。领土规复安宁，虽有利于北宋睁开对辽国、党项的经济竞争，但其在国防上的弱势职位并没有改变。 |
